Licence morale
Se sentir autorisé à mal agir après avoir fait le bien
Qu'est-ce que c'est?
La licence morale désigne le phénomène par lequel un bon comportement passé crée un sentiment de "crédit moral" qui autorise ensuite un comportement discutable. Après avoir fait quelque chose de vertueux, nous nous sentons autorisés à l'être moins la fois suivante—comme si la morale était un compte en banque où l'on dépose et retire. Dans une série d'expériences classiques, des personnes qui avaient d'abord eu l'occasion de rejeter des propos ouvertement sexistes, ou de choisir un candidat noir pour un poste, se montraient ensuite plus disposées à dire qu'un emploi convenait mieux à un homme, ou à une personne blanche. Dans une autre étude, des personnes qui venaient de décrire leurs propres qualités donnaient moins à une œuvre caritative que celles qui avaient décrit leurs défauts. Le phénomène dépasserait le cadre moral : on mange parfois davantage après le sport, et dans une étude, des personnes qui venaient d'acheter des produits écologiques trichaient ensuite davantage. Une méta-analyse a conclu à un effet réel mais modeste en moyenne. La licence morale peut aussi jouer par anticipation : avoir l'intention de bien agir plus tard autorise à mal agir maintenant. Dans les organisations, elle peut aider à comprendre pourquoi des initiatives en faveur de la diversité se retournent parfois contre leur objectif, pourquoi des entreprises dotées de solides programmes RSE connaissent malgré tout des manquements éthiques, et pourquoi ceux qui se jugent intègres peuvent ne pas voir leurs propres écarts. Pour la contrer : considérer le comportement éthique comme l'expression de son identité plutôt que comme un moyen d'accumuler des crédits, garder les mêmes exigences dans tous les domaines, et redoubler de vigilance après s'être senti vertueux.
Exemple
Après une formation sur la diversité, s'autoriser une blague déplacée. Manger davantage après avoir fait du sport. Se sentir en droit de bâcler une tâche après avoir fait des heures supplémentaires.
Références
Monin, B., & Miller, D. T. (2001). Le crédit moral et l'expression des préjugés. Journal of Personality and Social Psychology, 81(1), 33-43.
Sachdeva, S., Iliev, R., & Medin, D. L. (2009). Saints pécheurs et pécheurs saints : le paradoxe de l'autorégulation morale. Psychological Science, 20(4), 523-528.
Blanken, I., van de Ven, N., & Zeelenberg, M. (2015). Une revue méta-analytique de la licence morale. Personality and Social Psychology Bulletin, 41(4), 540-558.
Comment l'éviter
Doxa s'appuie sur l'IA et peut se tromper. Comment c'est construit
Est-ce que j'utilise un bon comportement passé pour justifier un mauvais comportement ?
Si un collègue faisait cela juste après une bonne action, l'excuserais-je ?
Est-ce que je traite les décisions morales comme un compte en banque ?
Jugerais-je cette action de la même façon si je n'avais pas fait le bien récemment ?
Est-ce cohérent avec mes valeurs, indépendamment du comportement passé ?
Évaluez chaque action sur ses propres mérites.
Concentrez-vous sur qui vous voulez être, pas sur l'équilibre bon/mauvais.
Voyez le bon comportement comme un engagement, pas un crédit.
Rappelez-vous vos valeurs et votre identité avant les décisions.
Tenez-vous à des règles fixes (par exemple, jamais de repas personnel en note de frais) qui ne plient pas selon votre sentiment d'avoir bien agi.